جفون يصحّ السقم فيها فيسقم « 1 » * ولحظ يناجيه الضمير فيفهم معاني جمال في عبارات خلقة * لها ترجمان صامت متكلّم تألّفن في عيني غزال مشنّف * بفتواهما في مذهب الحبّ يحكم تضاعف بالشكوى أذى الصبّ ، والهوى * تخرّص فيه الظالم المتظلم « 2 » محا اللّه نونات الحواجب لم تزل * قسيّا ، لها دعج النّواظر أسهم وأطفأ نيران الخدود فقلّ من « 3 » * رأى قبلها نارا يقبّلها فم سقاك الكرى من « 4 » مورد عزّ ماؤه * عليه القلوب الهيم كالطير حوّم أصادك غزلان الحجاز ، وطالما * تمنّى تقيّ صيدها وهو محرم « 5 » طرقن ووجه الأرض في برقع الدّجى * وعدن ، وكمّ الليل بالفجر معلم ومنها : كفى بملوك الأرض سقما حذارهم * وإن ملكوا ، أن يسلب الملك منهم وهب جعلوا ما في العادن جملة * رهائن أكياس تشدّ وتختم فلم يبق دينار سوى الشمس لم ينل « 6 » * ولم يبق غير البدر في الناس درهم أليس أخو الطّمرين في العيش فوقهم * إذا بات لا يخشى ولا يتوهّم أرى كلّ من مدّت بضبعيه دولة * تعلّم منها كيف في الماء يرقم تحلّى بأسماء الشهور فكفّه * جمادى وما ضمت عليه المحرّم « 7 »

--> ( 1 ) في الأصل : جفون يصح السحر فيها فيسقم . ( 2 ) في الأصل : يضاعف بالشكوى أذى الصب في الهوى * ويحرس فيه الظالم المتظلم ( 3 ) في الأصل : فقل : ما . ( 4 ) في الأصل : عن . ( 5 ) في الديوان : أصادك غزلان الحجاز على منى * بمن قد تقى عن صيدها وهو محرم ( 6 ) في الديوان : لم تنل . ( 7 ) سبق ذكر البيت . راجع الصفحة 6 .